من طرف الرسول صلى الله عليه وسلم في بيته..**
بيت الإنسان هو محكه الحقيقي الذي
يبين حُسن خلقه , وكمال أدبه , وطيب معشره , وصفاء معدنه , فهو خلف الغرف
والجدران لا يراه أحد من البشر وهو مع مملوكه أو خادمه أو زوجته يتصرف على
السجية وفي تواضع جم ولا مجاملات مع أنه السيد الآمر الناهي في هذا البيت
..وكل من تحت يده ضعفاء ..لنتأمل في حال رسول الأمة وقائدها ومعلمها صلى
الله عليه وسلم كيف هو في بيته مه هذه المنزلة العظيمة والدرجة الرفيعة !
قيل لعائشة : ماذا كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته ؟
قالت : "كان بشرا" من البشر : يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم
نفسه " رواه أحمد والترمذي.
بيت الإنسان هو محكه الحقيقي الذي
يبين حُسن خلقه , وكمال أدبه , وطيب معشره , وصفاء معدنه , فهو خلف الغرف
والجدران لا يراه أحد من البشر وهو مع مملوكه أو خادمه أو زوجته يتصرف على
السجية وفي تواضع جم ولا مجاملات مع أنه السيد الآمر الناهي في هذا البيت
..وكل من تحت يده ضعفاء ..لنتأمل في حال رسول الأمة وقائدها ومعلمها صلى
الله عليه وسلم كيف هو في بيته مه هذه المنزلة العظيمة والدرجة الرفيعة !
قيل لعائشة : ماذا كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته ؟
قالت : "كان بشرا" من البشر : يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم
نفسه " رواه أحمد والترمذي.
إنه نموذج
للتواضع وعدم الكبر وتكليف الغير ..إنه شريف المشاركة ونبيل الإعانة ,
وصفوة ولد آدم يقوم بكل ذلك ,وهو في هذا البيت المبارك الذي شع منه نور
هذا الدين لا يجد ما يملأ بطنه عليه الصلاة والسلام.
قال النعمان بن
بشر رضي الله عنه وهو يذكر حال النبي صلى الله عليه وسلم : " لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما
يملأ بطنه " رواه مسلم .
الدقل : هو ردئ التمر.
وعن عائشة رضي
الله عنها قالت : "إن كنا آل محمد
نمكث شهرا" ما نستوقد بنار إن هو إلا التمر والماء " رواه البخاري.
ولم يكن هناك ما
يشغل النبي صلى الله عليه وسلم عن العبادة والطاعة ..فإذا سمع حي على
الصلاة ..حي على الفلاح لبى التداء مسرعا" وترك الدنيا خلفه !
عن الأسود بن
يزيد قال : سألت عائشة رضي الله عنها .ما كان النبي صلى الله عليه وسلم
يصنع في البيت ؟
قالت : " كان يكون في مهنة أهله _تعني : خدمة أهله_ فإذا سمع
بالآذان خرج " رواه البخاري .
ولم يؤثر عنه صلى الله عليه وسلم أنه
صلى الفريضة في منزله ألبته .. إلا عندما مرض واشتدت عليه وطأة الحمى وصعب
عليه الخروج وذلك في مرض موته صلى الله عليه وسلم .
ومع رحمته لأمته
وشفقته عليهم إلا أنه أغلظ على من ترك الصلاة مع الجماعة فقال صلى الله
عليه وسلم : "لقد هممت أن آمر بالصلاة فتُقام ثم آمر رجلا" أن يصلي بالناس
ثم انطلق معي رجال معهم حُزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم
بيوتهم " متفق عليه.
وماذاك إلا من
أهمية الصلاة في الجماعة وعظم أمرها . قال صلى الله عليه وسلم : "من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر
" رواه ابن ماجه وابن
حبان .
والعذر خوف أو مرض .
فاين المصلون اليوم
بجوار زوجاتهم وقد تركوا المساجد!! أين عذر المرض أو الخوف!!؟.
للتواضع وعدم الكبر وتكليف الغير ..إنه شريف المشاركة ونبيل الإعانة ,
وصفوة ولد آدم يقوم بكل ذلك ,وهو في هذا البيت المبارك الذي شع منه نور
هذا الدين لا يجد ما يملأ بطنه عليه الصلاة والسلام.
قال النعمان بن
بشر رضي الله عنه وهو يذكر حال النبي صلى الله عليه وسلم : " لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما
يملأ بطنه " رواه مسلم .
الدقل : هو ردئ التمر.
وعن عائشة رضي
الله عنها قالت : "إن كنا آل محمد
نمكث شهرا" ما نستوقد بنار إن هو إلا التمر والماء " رواه البخاري.
ولم يكن هناك ما
يشغل النبي صلى الله عليه وسلم عن العبادة والطاعة ..فإذا سمع حي على
الصلاة ..حي على الفلاح لبى التداء مسرعا" وترك الدنيا خلفه !
عن الأسود بن
يزيد قال : سألت عائشة رضي الله عنها .ما كان النبي صلى الله عليه وسلم
يصنع في البيت ؟
قالت : " كان يكون في مهنة أهله _تعني : خدمة أهله_ فإذا سمع
بالآذان خرج " رواه البخاري .
ولم يؤثر عنه صلى الله عليه وسلم أنه
صلى الفريضة في منزله ألبته .. إلا عندما مرض واشتدت عليه وطأة الحمى وصعب
عليه الخروج وذلك في مرض موته صلى الله عليه وسلم .
ومع رحمته لأمته
وشفقته عليهم إلا أنه أغلظ على من ترك الصلاة مع الجماعة فقال صلى الله
عليه وسلم : "لقد هممت أن آمر بالصلاة فتُقام ثم آمر رجلا" أن يصلي بالناس
ثم انطلق معي رجال معهم حُزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم
بيوتهم " متفق عليه.
وماذاك إلا من
أهمية الصلاة في الجماعة وعظم أمرها . قال صلى الله عليه وسلم : "من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر
" رواه ابن ماجه وابن
حبان .
والعذر خوف أو مرض .
فاين المصلون اليوم
بجوار زوجاتهم وقد تركوا المساجد!! أين عذر المرض أو الخوف!!؟.
